这并不是说民间恢复祠堂就一定要把一些封建糟粕也请回来,更不是鼓励民间宗姓形成地方黑恶家族势力的死灰复燃。(包括家族宗法与私刑的滥用)
随着城镇化建设的展开,许多农村早已开始消亡,一个家族数百上千年固定不变的状况开始分崩离析!也只有江南和东南地区还保留着传统农耕时代的这种世居习惯。据我了解华北、西北、中原许多传统农村已经消失。人口早已分散全国各地。无疑这是社会整体进步的成果,自由迁徙是民主,自由的一种正常化常态。所以在这些“空巢"的北国农村并不存在复建祠堂文化的问题!
由于现代社会的变迁,许多单姓独姓的农村早己成为多姓人口的村庄。例如天下王姓出太原,太原过去有许多王姓集中的村庄就非常多。王家坟、(峰)王村、大王村、小王村、后王村。多了去。随着城市扩容早已溶入人口大溶合之中。原来的宗族祠堂大多消失无踪。
再举一例!我祖籍山西灵石(原属隰县)邓寨沟村原是明洪武年间从河南迁来山西的。(也有一说是从山西囊汾迁来)清末民初邓氏家族出了个贩毒土匪头子邓如海彻底改变了这个村子原来的独姓格局。搞得原来富裕的家族一个个因抽鸦片倾家家荡产。结果民国期间因战乱从河北保定地区大量难民移居邓寨沟。文革中邓家祠堂被毁。这段历史成为迷底。
优秀文化的传承要靠世代相传才能延续。祠堂文化对于国家建设发展强大是非常有益的。同样祠堂文化对于实现社会和谐与诚信这些道德层面有着不可低估重要作用。是民族团结的重要组成力量。
欢迎读者提出不同见解与意见!让我们共同为恢复中华民族优秀传统文化贡献各自微薄的力量!
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