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天降大任于斯人全文及译文

原创 2025-10-19 10:30:24 次阅读

《天降大任于斯人》出自《孟子·告子下》,全文是:“天降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”译文:上天要让某人承担重大使命,必定先让他经历种种磨难,使他的内心、筋骨、肌肤都受到考验,使他陷入困境,从而激发他的心志,增强他的忍耐力,提升他的才能。

《生于忧患,死于安乐》是先秦时期儒家学派代表人物孟子的一篇著名散文。文章通过历史人物的例子和深刻的论述,阐述了人才的培养和国家治理的深刻道理。

原文

舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

人恒过,然后能改,困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。

译文

舜从田间耕作中被提拔,傅说从筑墙的劳作中被提拔,胶鬲从贩鱼卖盐中被提拔,管夷吾从狱官手中被救出并被任用,孙叔敖从海滨隐居之地被提拔,百里奚从奴隶市场中被赎回并被任用。因此,当天要将重大的责任赋予某人时,必定先使其心意苦恼,筋骨劳累,忍饥挨饿,身处贫困,行动处处不顺,以此来激励其心志,使其性情坚忍,增强其不足之处。

人常常犯错,然后才能改正;内心困惑,思虑阻塞,然后才能有所作为;愤怒表现在脸上,怨恨吐露在言语中,然后才能被人理解。一个国家,如果国内没有坚守法度的大臣和辅佐君王的贤士,国外没有实力相当的敌国和外来的祸患,这样的国家常常会走向灭亡。这样之后,人们才会明白,忧虑和祸患能使人或国家生存发展,而安逸和享乐则会导致灭亡。

赏析

文章分为两部分,第一部分通过列举六位历史人物的例子,说明了成就大业者都曾经历过艰苦的磨炼。第二部分则论述了人在困境中才能奋发,国家无忧患则往往遭灭亡的道理,明确了“生于忧患,死于安乐”的中心论点。

文章的第一部分强调了艰苦环境对人才成长的重要性,第二部分则从个人推论到国家治理,进一步论证了艰苦磨炼的必要性。孟子通过这篇文章,传达了深刻的政治和人生哲理,强调了忧患意识对于个人和国家生存发展的重要性。

创作背景

孟子是孔子之后儒家学派的重要代表,他将孔子的“仁”发展为“仁政”的学说,并提出了“民贵君轻”的思想。《孟子》一书记录了孟子的言行,是对话体著作的典范。孟子的文章以气势充沛、雄辩鲜明和善于运用典型事例、比喻、寓言阐述事理而著称。这篇文章就是在春秋战国时期战乱纷争的背景下创作的,旨在告诫人们不能安于现状、不思进取,而应奋发图强。

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