千里马常有，而伯乐不常有出自哪里

这句话出自韩愈的《马说》。文章通过比喻，表达了人才常有，而善于发现和使用人才的伯乐不常有的观点。

“千里马常有，而伯乐不常有。”这句话源自唐代文学家韩愈的《马说》，蕴含着深刻的哲理。

《马说》原文赏析

韩愈在《马说》中写道：“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”这句话表达了一个观点：即使有才能的人很多，但能够发现并赏识这些才能的人却很少。他进一步描述了千里马的命运：“故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。”意味着即使有千里马，如果没有伯乐的赏识，它们也只能在平凡中度过一生，无法展现其真正的价值。

韩愈继续描述了千里马的特质和遭遇：“马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？”这段话揭示了千里马的潜力和困境，即使它们有能力，但如果不被正确喂养和使用，它们的能力也无法得到发挥。

文章韩愈发出了感慨：“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：‘天下无马!’呜呼!其真无马邪？其真不知马也。”这里，他批评了那些不了解千里马价值的人，他们不仅不赏识千里马，反而错误地认为世上没有千里马。

《马说》的现代意义

《马说》不仅是对千里马和伯乐的描述，也是对人才和机遇的深刻反思。在现代社会，这句话提醒我们，不仅要有才能，更要有被发现和赏识的机会。同时，它也告诫领导者和决策者，要善于发现和培养人才，给予他们展现才华的平台。

韩愈的文学成就

韩愈，字退之，是唐代著名的文学家，被誉为“文章巨公”和“百代文宗”。他是唐代古文运动的倡导者，对后世文学有着深远的影响。韩愈的作品包括《答张十一功曹》、《左迁至蓝关示侄孙湘》、《进学解》、《杂说》等，这些作品至今仍被广泛传颂。他不仅在文学上有着卓越的成就，还是尊儒反佛的里程碑式人物，对中国文化和思想史产生了重要影响。