蒙昧读音

蒙昧，释义 ：1. 指未开化的原始状态；2. 愚昧,不通事理。出于唐 罗隐 《谗书·市赋》：“始先生以踊屦之讥革寡人之非，今先生以交易进退祛寡人之蒙昧。”

出处

《晋书·阮种传》：“臣诚蒙昧，所以为罪。”

元 刘壎 《隐居通议·理学一》：“儿童初学，蒙昧未开，故瞢然无知。”

孙中山 《兴中会宣言》：“下则蒙昧无知，鲜能远虑。”

唐 孟郊 《卧病》诗：“倦寝意蒙昧，强言声幽柔。”

瞿秋白 《饿乡纪程》一：“蒙昧也人生，霎时间浮光掠影。”

汉 蔡邕 《瞽师赋》：“夫何蒙昧之瞽兮，心穷忽以郁伊。”

《三国志·蜀志·郤正传》：“昔在鸿荒，蒙眛肇初，三皇应籙，五帝承符。”

《辛亥革命前十年间时论选集·教育泛论》：“处文明灿烂之世界，而犹欲袭用蒙昧之旧俗，是非颠倒，孰有过於是者乎！”

晋 张载 《霖雨》诗：“零雨馀旬朔，濛昧日夜坠。”

扩展资料

罗隐（833年2月16日—910年1月26日），原名罗横，字昭谏，杭州新城（今浙江省杭州市富阳区新登镇）人。唐代文学家。

从唐大中十三年（859年）底，进入京师，十多次进士试，全部铩羽而归，史称“十上不第”，改名罗隐，隐居于九华山。光启三年（887年），归依吴越王钱镠，历任钱塘令、司勋郎中、给事中等职，人称罗给事。后梁开平三年十二月（910年1月），去世，时年七十八。著有《谗书》及《两同书》等，前者对当时社会进行的揭露和批判相当深刻，有很强的战斗性；后者提出“仁政”，力图提炼出一套供天下人使用的“太平匡济术”。诗集有《甲乙集》，颇有讽刺现实之作，多用口语，于民间流传颇广。

才名初显

罗隐于大和七年（833年）正月二十三日出生于杭州新城。原名罗横，字昭谏，后改名隐，自号江东生。小时候便在乡里以才学出名。他的诗和文章都为世人所推崇，与另外两个同族才子被合称为“三罗”，即罗隐、罗虬、罗邺。

罗隐和许多人一样也想借助科举考试踏入仕途，一展宏志。大中十二年（858年）由江西南康取解，途经江陵拜见丞相白敏中，时为严冬。年底到京师。

大中十三年（859年）初开始应进士试，落第后北游同州、夏州等地。

自此罗隐连考了七年都榜上无名，后来又断断续续考了几年，总共考了十多次，虽然屡败屡战，但最终还是铩羽而归，自称“十二三年就试期”，史称“十上不第”，并因此改名隐。

咸通二年（861年）前后，游河中府、晋州等地。

咸通三年（862年），罗隐困居长安。

咸通八年（867年），居长安，完成《谗书》五卷。

咸通九年（868年），罗隐在苏州、越州等地，因庞勋之乱未能进京赴次年春试。

咸通十一年（870年）夏秋，一直在河中府（蒲津）参加秋试取解。

咸通十二年（871年）春礼部试失利后上书湖南观察使于瑰求职，当年夏得衡阳县主簿。冬十月，乞假东归，途中作《湘南应用集序》。

咸通十三年（872年），东归途中作诗《赠妓云英》（《嘲钟陵妓云英》）。

乾符元年（874年）春，离开长安东游大梁（今河南开封），在大梁一带流落二年。

乾符三年（876年）在京兆府秋试入“十等第”，但罢举未参加乾符四年（877年）礼部春试，可能是因为父亲病故，回乡丁忧。乾符四年（877年）又入京兆府“十等第”。