据《周礼·春官·大祝》辨九拜曰:一曰稽首,二曰顿首,三曰空首,四曰振动,五曰吉拜,六曰凶拜,七曰奇拜,八曰褒拜,九曰肃拜。贾公彦疏:一曰稽首,其稽,稽留之字;头至地多时,则为稽首也。此三者(指稽首,顿首,空首),正拜也。稽首,拜中最重,臣拜君之拜。古时即产生了下跪,从参拜天和朝拜地,也就随之而来产生了参拜帝王将相。过去大臣早朝见皇帝都要跪呼万岁,到了清朝尤盛。所以,跪拜并非只山东。
在与外国交往中,老外们是无法理解大清帝王和官僚们的逻辑,即:下跪礼是君权至上的象征,是对帝王臣服忠诚的标志。原来威权主义,不仅仅是靠制度维持,还靠物化的礼仪形式。帝王正是在臣民反复的下跪中,培养臣民对下跪主义的自觉敏感性,时刻提醒。大臣们不但自觉下跪了,也自觉的强制外人下跪。在官员看来,拒绝下跪都不过是异教徒,道不合不足与谋。每个中国人可能都跪过的,因为在这个国度里过去祭神连皇帝都要下跪。后来,人去世了都要给逝者下跪,以表对逝者的尊重。
在山东,许多地区,儿女结婚,新郎要给父母、岳父母等跪拜,新娘要给公婆跪拜。每年的春节正月初一,家家户户的年轻人要给家里的长辈和村里年长者跪拜年。随着时代的变化,有的地方也慢慢出现了只问好,不再跪拜的情况。
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