有山皆图画,无水不文章的意思

“有山皆图画，无水不文章”这句话的意思是：每座山都像一幅美丽的图画，每条河流都像一篇优美的文章。这句话赞美了自然景观的美丽和诗意，表达了对山水之美的欣赏和赞美。

“有山皆图画，无水不文章”这句话深刻地描绘了自然山水的美学价值。它不仅表达了山水之美如同精心绘制的图画和构思巧妙的文章，更强调了山与水在自然景观中不可或缺的地位。这句话出自清代梁章钜的《楹联丛话全编》，其含义深远，不仅赞美了自然之美，也反映了古人对山水的重视和依赖。

《楹联丛话全编》是梁章钜的代表作，它不仅是楹联艺术的集大成者，也是研究清代文化的重要资料。这部作品包含了六部著作，分别是《楹联丛话》、《楹联续话》、《楹联三话》、《楹联四话》、《巧对录》和《巧对续录》。这些著作涵盖了楹联的各个方面，从故事、应制到庙祀、廨宇，再到胜迹、格言等，内容丰富，形式多样。

《楹联丛话》作为系列的开篇，梁章钜于1838年开始编辑，1840年完稿并刊刻。全书共分十二卷，收录了600余则联话，由桂林陈继昌作序。《楹联续话》则于1843年完稿并刊刻，分为四卷，收录了330则联话，由余应松校阅。《楹联三话》于1847年完稿，收录了130多则联话，未标门类，但次序井然。《楹联四话》由梁章钜的第四子梁恭辰撰写，共六卷，体例与《楹联丛话》相似。《巧对录》和《巧对续录》则分别于1842年和1849年完稿并刊出，前者分八卷，后者分上下两卷，均未标门类，有自序。

除了这六部独立著作外，《楹联丛话全编》还包括《楹联剩话》、《浪迹丛谈》、《浪迹续谈》和《浪迹三谈》中的散见联话，共计数十则和多则。这些作品不仅展示了楹联艺术的丰富性和多样性，也反映了清代文人对楹联文化的热爱和追求。

“有山皆图画，无水不文章”这句话，不仅是对自然山水之美的赞美，也是对楹联艺术深刻内涵的体现。它让我们在欣赏自然的同时，也能感受到楹联艺术的魅力和智慧。