投名状深度解析怎么看

投名状，实际上是一种江湖道义式的盟约。投名状建立的基础，在于共同犯罪。建立投名状的人，首先要去杀一个人，接着再通过立誓、烧香、喊口号等方式，让整个盟约变得有约束力。

而一种真正的制度，在于由国家权力所建立的赏善罚恶的道义。只有这样的制度能够得到施行，才能够真正地让整个团队高效运转，接着保障整个社会的和平稳定。

黄石公在《素书》当中讲到了：“夫道、德、仁、义、礼，五者一体也。道者，人之所蹈，使万物不知其所由。德者，人之所得，使万物各得其所欲。仁者，人之所亲，有慈慧恻隐之心，以遂其生成。义者，人之所宜，赏善罚恶，以立功立事。礼者，人之所履，夙兴夜寐，以成人伦之序。”

而投名状的宣誓内容，是如此的。

“纳投名状，结兄弟谊，死生相托，吉凶相救，福祸相依，患难相依。外人乱我兄弟者，视投名状，必杀之！兄弟乱我兄弟者，视投名状，必杀之！从此，兄弟的命就是命，其他的，皆可杀。”

可以看出，真正的法制，是建立在百姓的安居乐业之上的，是建立在以正道为标准之上的。只有这样做，才能够让百姓自然而然地生活着，才能够让百姓能够生活在富足、快乐、愉悦的生活环境当中。

真正的制度，在于让百姓家庭和睦，所有的人都遵守这样的制度，进而让六亲和睦，让每个人都能够有所成，有所业。而一旦有人逾越了规矩，则由国家机构进行惩罚。而有人做好了，则由国家机构进行赏赐。

投名状当中的制度，是建立在一种所谓的“兄弟之情”上面的。百姓过得如何，没有关系，只要兄弟之间和睦就行了，就算是为了兄弟，去僭越规矩，也是没有问题的。一切的标准，不是整个国家百姓的利益，而是兄弟之间的利益。

所以，当庞青云想要杀了那几个奸淫妇女的人，赵二虎一直在旁边拦阻。赵二虎认为，他们已经知道错了，就放过他们了。进城抢三天，这是一直以来的规矩。

赵二虎以及姜午阳，他们笃信的，都是江湖道义。而江湖道义，所看重的，只是他们这个小群体的利益罢了。至于百姓能不能过得好，无所谓了。

戏中，整个国家的政治权利，掌握在太后手中，由太后摄政。而太后平衡各方面的权力的目的，也是为了保证皇家权益罢了。

百姓，在他们这些人看来，只不过是棋子罢了。