下里巴人和阳春白雪都是形容艺术作品或文化水平的成语。下里巴人指通俗、大众化的艺术,阳春白雪则指高雅、深奥的艺术。这两个成语出自战国时期楚国宋玉的《对楚王问》。下里巴人比喻通俗艺术,阳春白雪比喻高雅艺术。
“阳春白雪”和“下里巴人”这两个成语,源自战国时期的楚国,最初用来描述不同层次的音乐艺术。“阳春白雪”指的是艺术性高、难度大的音乐作品,而“下里巴人”则指通俗、流行的音乐。随着时间的流逝,这两个成语的含义逐渐扩展到了文学艺术领域,分别代表高雅和通俗的文艺作品。
“阳春白雪”的来源
“阳春白雪”不仅是一个成语,也是汉族古琴十大名曲之一,中国著名十大古曲之一。这首曲子描绘了春天的景象,旋律清新流畅,节奏轻松明快,展现了冬去春来、万物复苏的美景。它综合运用了琵琶文曲、武曲的表现手法和演奏风格,是琵琶大曲的代表作。在战国时代,楚国的高雅乐曲常与“下里巴人”相对比,体现了不同社会阶层对音乐的不同喜好和需求。
“下里巴人”的来源
“下里巴人”的典故与战国后期楚国的文官宋玉有关。楚王听信了关于宋玉的谗言,质疑他为何遭到众人的不满。宋玉以一个歌唱家在京城唱歌的故事来回应楚王的疑问。歌唱家先是唱了楚国流行的民间歌曲《下里巴人》,吸引了数千人跟唱;接着唱起较为高深的《阳阿薤露》,跟唱者减少至数百人;再唱起高雅的《阳春白雪》,跟唱者仅剩几十人;最后唱起五音六律特别和谐的歌曲,能跟唱的仅有几人。宋玉借此说明,越是高深的作品,能理解和欣赏的人就越少。楚王听后,理解了宋玉的处境,没有再追究。
“阳春白雪”与“下里巴人”的现代含义
如今,“阳春白雪”和“下里巴人”这两个成语已经超越了音乐领域,成为评价文艺作品的常用语。“阳春白雪”用来形容那些高深、不通俗的文艺作品,而“下里巴人”则指那些通俗易懂、广受欢迎的文艺作品。这两个成语反映了文艺作品在不同受众中的接受度和影响力,也揭示了文艺创作中高雅与通俗之间的差异。
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