赂秦而力亏破灭之道也翻译

赂秦而力亏破灭之道也的意思：是因为争相贿赂倾国，导致自己国力下降，是灭国的道路。此句出自苏洵的《六国论》：“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。”《六国论》抨击宋王朝对辽和西夏的屈辱政策，告诫北宋统治者要吸取六国灭亡的教训，以免重蹈覆辙。

《六国论》的介绍

《六国论》是苏洵政论文代表作品，提出并论证了六国灭亡“弊在赂秦”的精辟论点，“借古讽今”，文末巧妙地联系北宋现实，点出全文的主旨，语意深切，发人深省。

《六国论》原文节选：秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。

《六国论》的历史背景应从两个角度着眼：一是苏洵论述的六国灭亡那个历史时期的情况，借以了解苏洵立论的根据；二是苏洵所处的北宋时代的历史状况，借以明确苏洵撰写《六国论》的针砭现实的意义及其写作上的特点。