衮、冕是两件,衮是指天子祭祀时穿在身上的衣服,祭祀的对象不同,穿着的衣服也有区别。冕是戴在头上的帽子。
<周礼.春官>之中有记录:“司服掌王之吉、凶衣服,辨其名物与其用事。王之吉服,祀昊天上帝,则服大裘而冕;……”意思是:司服掌管王或者天子行吉礼或行凶礼所当穿的衣服,辨别这些衣服的名称和种类,以及所适用的礼事。王(或者天子)行吉礼穿的服装:祭祀昊天上帝穿大裘而戴冕,……等等。大裘就是黑羊皮做的衣服,可以脑补一些画面,应带和现在藏族人穿的那种羊皮衣差不多。没有过多的花纹、图案,以示质朴。此外还有鷩(bi)服、毳(cui)服、希服等等。
《周礼.春官》还说:公的服装,从衮冕以下如同王的服装;侯伯的服装,从氅冕以下如同公的服装;……这就明确说明在西周的时候就有了礼服的相关规定,而且是成体系的。有可能早在商朝时就有了礼服,只是西周时期将这一制度规范化了。这一制度一直延续到了明朝。后来清军入关,剃发易服,这才使得服饰文化中断了。
网上搜了天子礼服不同规格的区别,可以大概了解一下:
衮冕:王之吉服,配九旒冕冠,玄衣纁裳,衣绘龙、山、华虫、火、宗彝五章纹,裳绣藻、粉米、黼、黻四章纹,共九章。
鷩冕:王祭先公、飨射所用,配七旒冕冠、玄衣纁裳,衣绘华虫、火、宗彝三章纹,裳绣藻、粉米、黼、黻四章纹,共七章。
毳冕:王祀四望山川所用,配五旒冕冠、玄衣纁裳,衣绘宗彝、藻、粉米三章纹,裳绣黼、黻二章纹,共五章。
絺冕:王祭社稷、先王所用,配四旒冕冠、玄衣纁裳,衣绣粉米一章纹,裳绣黼、黻二章纹。
玄冕:王祭群小即祀林泽坟衍四方百物时所用,配三旒冕冠、玄衣纁裳,衣无章纹,裳绣黻一章纹。
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