书山有路勤为径学海无涯苦作舟意思是什么

这句话的意思是：在知识的海洋中，勤奋是通往成功的路径，而学习是无止境的，需要以刻苦为舟。它强调了勤奋和刻苦是获取知识、实现目标的关键。

“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”的深刻内涵

这句流传千古的名言“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，出自唐代文学巨匠韩愈，被收录于《增广贤文》中，意在激励人们在追求知识的道路上不畏艰辛，勤奋学习。这句话告诉我们，攀登知识的高峰没有捷径，只有通过不懈的努力和勤奋，才能达到顶峰。

这句话的含义是，想要在知识的海洋中遨游，必须具备耐心和刻苦的学习态度，这就像是一艘船，能够载你驶向成功的彼岸。在学术的旅途中，没有轻松的路径，也没有顺风的船只，只有勤奋和刻苦才是获取知识的不二法门。

从互文的角度来看，这句话可以被解释为：读书学习的道路虽然看似无边无际，但如果我们能够勤奋刻苦，那么在书山中自有指引我们前行的石经，在学海中也能找到到达彼岸的方法。

“学海”与“书山”在这句话中形成了鲜明的对比，“无涯”与“有尽”相对，而“苦作舟”与“勤为路”相映成趣。这种对仗工整、内涵深刻的表达，展现了汉语的韵律美和深邃的哲理。

对于“学海无涯”与“书山有尽”的理解，需要认识到它们虽然相关，但并非同一概念。学海的无涯性源自于庄子的“知也无涯”，意味着学习和研究是永无止境的。而书山的有尽性，则是基于客观实际，作为物质形态的书籍总是有限的。古人所说的“学富五车”所涵盖的书籍，对于饱学之士而言，并非难以遍览。即使在今天，随着科技的发展，世界上任何一个大型图书馆的藏书都可以通过电脑和光盘被轻易地收藏和查阅。

因此，“书山有尽”与“学海无涯”体现了一种辩证统一的关系，既强调了知识获取的有限性，也强调了知识探索的无限性。

《增广贤文》作为中国古代儿童启蒙读物，原名《昔时贤文》或《古今贤文》，最早见于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》。经过明、清两代文人的不断增补，最终形成了现在的模样。尽管作者不详，但清代同治年间的儒生周希陶曾对其进行过重订，这部作品很可能是民间智慧的结晶。