婆婆说女儿回娘家就该儿媳伺候对吗

这个问题是传统和现代思维的一种碰撞，带有一定的偏激性。

问题中婆婆本意应该是说女儿回娘家，儿媳妇应该是提供方便和关照服务才对，而不是伺候，伺候是晚辈对长辈，奴仆对主人，健康者对病人而言，因此这个问题的措辞不当，是在引导扩大激化姑嫂间的矛盾。

因为姑嫂是同辈，女儿结婚后有各自家庭，过去说“过门为客”，女儿回娘家是看望父母，或兄妹情份，並非是要婆家嫂子或弟媳的伺候，嫂子或弟媳也沒有伺候的义务。之间应该做到的是相互尊重。

从传统来说，女儿出嫁后回娘家就是半个客人了，嫂子或弟媳也就是主人，客来主不顾，就有失主人身份，客随主便，女儿回娘家也别格外，要服从娘家安排。

因此，婆婆要是说岀嫁女儿回娘家，儿媳要提供方便和尽主人待客的服务之职能並无大错。

同理，嫂子或弟媳到姑子家也同样应得到姑子家的客人礼遇，嫂子或弟媳回娘家看望父母兄弟，娘家嫂子或弟嫂也该以女主人身份对你提供方便和热情接待服务，这样才能增进姑嫂间的情感，亲戚关系才能和谐。

基于这种传统和观点认识，女儿结婚后父母兄妹间还是有血缘关系的至亲，再相互来往之间又是客人，又应以待客之道，所以我们上一代姑嫂间很少有往来中不和的现象。

而现在要真是岀现女子回娘家姑嫂间伺候和被伺侯，那一定是认识上没摆正主客位置身份的问题。

“客走旺家门”，要是一家没了客人亲戚，亲兄妹之间来往连应有的招待也没有饭也没人管，这家门庭衰落也就可预期了。