五勤指的是什么

一、脚要勤，走过山川大河

山水让人的生命开阔。

你看李白，仗剑去国，辞亲远游。南穷苍梧，东涉溟海。

他游历了长江中下游一带及长安、洛阳、太原、东鲁等地。

壮游让他的生命不局限于功名利禄，让他的生命变得开阔起来，所以他有千金散尽复来的豪迈，也有天子呼来不上船的洒脱。

山水让人的生命厚重。

二、手要勤，踏实做事

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

王阳明说，知行合一，知道与行动是一回事，知道不行动，说明不知道。

只有做了，才算得是知道。

实践不只是检验真理的唯一标准，也是促进个人加深了解的机会。

唯有此，才有可能获得真知。

勤能补拙是良训。

后天的努力可以补足先天的不足，曾国藩背书慢，于是手不释卷。

司马光背书慢，于是制作警枕。

孔子尚有韦编三绝，没有人能随随便便成功。

车到山前必有路。

三、眼要勤，勤于观察，善于观察

慧眼可以识人。

某天，有新来的三位幕僚来拜见曾国藩。

第一人，态度温顺，目光低垂，拘谨有余，小心翼翼。曾国藩判定他做文书。

第二人，能言善辩，目光灵动，但说话时左顾右盼，神色不端。曾国藩判定，狡诈之辈，不可重用。

第三人，气宇轩昂，声若洪钟，目光凛然，有不可侵犯之气。曾国藩判定，将来可为大将。

果不出所料，第三人就是后来屡立战功的罗泽南。

四、耳要勤，虚心倾听

两耳一嘴，要多听少说。

放下自己的傲气，虚心听取别人的意见，这样才能有进步的可能。

孔子说友直，不提意见的朋友不是好朋友。

一个人总是有视野盲区，容易灯下黑。

不听取意见的人很难走得远。

要善于聆听。

每个人都有自己独特的经历，这些经历构成了一个一个不同的生命。

孤独随之而生，倾诉的欲望也就随之而来。

善于聆听的人可以抚慰他人的心灵。

水，善利万物而不争，一个善于聆听的人，比一个善于表达的人更值得信赖。

五、脑要勤，思考不能停

要勤于思考。

过去常说，眼高手低。是在讲一个人不踏实，好高骛远，难成大器。

但是现在，随着时代的不断进步，如果眼低的话，手再高也高不到哪里去。

限制人的发展的最大障碍，从行动变成思考。

所以，人要勤于思考，打破自己的认知壁垒，才能走得更远。

要日日反省。

吾日三省吾身，自省是一个人进步的最好方式。

曾国藩说为官者当有五勤：

一曰身勤：险远之路，身往验之；艰苦之境，身亲尝之。

二曰眼勤：遇一人，必详细察看；接一文，必反复审阅。

三曰手勤：易弃之物，随手收拾；易忘之事，随笔记载。

四曰口勤：待同僚，则互相规劝；待下属，则再三训导。

五曰心勤：精诚所至，金石亦开；苦思所积，鬼神迹通。

扩展资料

曾国藩出生地主家庭，自幼勤奋好学，6岁入塾读书。8岁能读四书、诵五经，14岁能读《周礼》《史记》文选。道光十八年（1838年）中进士，入翰林院，为军机大臣穆彰阿门生。累迁内阁学士，礼部侍郎，署兵、工、刑、吏部侍郎。

与大学士倭仁、徽宁道何桂珍等为密友，以“实学”相砥砺。太平天国运动时，曾国藩组建湘军，力挽狂澜，经过多年鏖战后攻灭太平天国。其一生奉行为政以耐烦为第一要义，主张凡事要勤俭廉劳，不可为官自傲。他修身律己，以德求官，礼治为先，以忠谋政，在官场上获得了巨大的成功。

曾国藩的崛起，对清王朝的政治、军事、文化、经济等方面都产生了深远的影响。在曾国藩的倡议下，建造了中国第一艘轮船，建立了第一所兵工学堂，印刷翻译了第一批西方书籍，安排了第一批赴美留学生。