中华民族传统节日之一的春节有哪些习俗

吃腊八粥。腊八粥又称“大家饭”。“腊八”这天，民间各地有吃腊八粥的习俗。腊八粥《祀记·郊特牲》说蜡祭是“岁十二月，合聚万物而索飨之也”，腊八粥以八方食物合在一块，和米共煮一锅，取万物合灵之意。腊月八日，无疑是春节活动的一个引子。

腊月二十三送灶神，这天俗称小年。春节从祭灶正式拉开序幕，家家灶间设“灶王爷”神位以祭拜。当日，送灶神上天向玉帝述职。人们拜送时求灶神“上天言好事，回宫降吉祥”。

腊月二十四扫尘。《吕氏春秋》记载，尧舜时代已有春节扫尘风俗，意为除陈迎新。当日是官扫，大家都宜打扫卫生。

腊月二十五接玉皇。灶神述职后，玉皇于二十五日亲自下界查察人间善恶，并确定来年祸福指标，人们迎拜以祈福。当日，人们谨言慎行，争相表现，博取满意，以求降福。

腊月二十七、二十八洗浴。集中在这两天洗澡、洗衣，为除去一年的晦气，以迎接新春。

腊月三十除夕贴门神、贴春联、守岁、爆竹、吃年夜饭、给压岁钱、祭祖。除夕、初一是整个春节的高潮。

拜年是给长辈祝福安康长寿，祀神是给本社大小庙宇的神灵依次上香贡献，求得福祐。另外，拜年时，遇到陈设祖先牌位的家里也要上香叩拜，以示尊重和追思。这种视别人祖先如神明的膜拜，如果化解不了人与人之间的矛盾仇怨的话，为乡民舆论所不容。平日里彼此间的各种不满情绪，被这种相互走动中的浓厚的年味冲淡到几近无有。

初二日，继续前一天未完成的程序，北方有上新女婿给丈人拜年的习俗，一般当日回。

初三日送祖。除夕请来祖先接受祭拜，享用完供品之后，初三日黄昏前仍要拜送到接请的原处，让祖先们重归正常的日子。三天年结束。

初四至十五日，各地过年后的春节活动还在继续着，只是真正的春节过年就初一至初三这么隆重的三天。初四至十五的日子才叫个红火热闹。

唱神戏逛庙会。初四开始，按照当地习俗，给村庄所在山神土神唱戏。有的地方以牛皮灯影戏等道具戏为主，有的则以演员表演戏为主，但都在活动期间参杂着与祭祀神灵相关的其他活动。期间，人们相聚逛游、进香朝拜、许愿、还愿、求福，商贩叫卖、艺术表演。社火即是神戏活动中延续最长也是最热闹的活动。

看社火。民间社火风俗源于古老的土地神与火神崇拜。社，即土地神;火，即火祖，是传说中的火神。我国以农耕文化著称，土地是立足生存的物质基础，火是熟食、取暖不可或缺的条件。正是这种古老的土地与火的崇拜，产生了祭祀社与火的风俗。当然，社火的表演形式又与行军运兵等军事文化和五行相生等天人合一的文化背景有关。

舞龙，又名耍龙灯、龙灯舞，起源于汉代，起初是祭祀祖先、祈求甘雨的一种仪式，后来演变为一种文娱活动。唐宋时代，舞龙已是逢年过节常见的表演形式。

舞狮，也叫耍狮子、狮子舞，也是我国的传统舞蹈形式，是一种流行很广的民间活动，经常在春节或庆典等活动中表演。舞狮开始于南北朝。北方舞狮由双人扮演一师，外形与真狮很相像，舞狮有雌、雄之分，还有文狮、武狮、成狮、崽狮之分。南方舞狮和北方舞师略有不同。

春节时，北方大多地方把舞龙、舞狮和社火表演结合起来，成为整个社火中的一个表演项目。平时的庆典活动中，舞龙、舞狮则成为活动的表演主体。

正月十五元宵节，又称灯节，闹元宵习俗活动，在北方主要有社火汇演、挂灯、赏灯、踩高跷、跑旱船、扭秧歌、猜谜语、燃放烟花等，南方另有: 游灯、押舟、采青等闹元宵形成。元宵节古代以观灯为主，发展到后来，燃放烟花和社火大会演成了元宵主要习俗。元宵佳节，实为中国的狂欢节。

春节，随着元宵节的节束才算真正结束。

虽然春节是汉族最重要的节日，但在我国是多民族的国家，满、蒙古，瑶、壮、白、高山、赫哲、哈尼、达斡尔、侗、黎等十几个少数民族也有各个民族特色的过春节习俗。

随着社会的发展，四十天春运、春节的灯光秀、春节旅游等逐渐形成具有时代特色的春节文化的重要内容，从多个方面影响着人们的春节活动。