贴春联的习惯源于哪一年背后有什么历史故事

现在，对联又称作楹联。但在古代两者是有区别的，楹联是特指刻挂在楹柱上的对联。此外对联还有堂联，门联等等。而春联则属于门联的一种。

春联的起源，可追朔到2000年前的战国时期，当时，人们认为桃木可以辟邪，便将神荼、郁垒两位门神的画像或名字，刻在长方形桃木上，分挂门的两旁，这又称为桃符。

汉.王充在《论衡·订鬼》上写过下面这段话：

“《山海经》又曰：沧海之中，有度朔之山，上有大桃木，其屈蟠三千里，其枝间东北曰鬼门，万鬼所出入也。上有二神人，一曰神荼，一曰郁垒，主阅领万鬼。恶害之鬼，执以苇索而食虎。于是黄帝乃作礼，以时驱之。立大桃人，门户画神荼、郁垒与虎，悬苇索以御凶魅。”

但我在今版的《山海经》中并没有找到，反在很多其他的文书，如纬书《河图括地象》中有记录，内容差不多，都是说神荼、郁垒善治恶鬼。故民间将其奉为门神，应为驱鬼之意。

但是，这种刻有神荼、郁垒画像或名字的桃木，还不能算是真正意义上的春联，只能说是一种春贴。

现在有很多介绍春联的文章，都认为最早的春联产生于五代十国时期，是由后蜀皇帝孟昶在桃符上写下的对联：“新年纳余庆；嘉节号长春。”这副对联也被称为春联的始祖。

其实在清光绪二十六年发现的莫高窟藏经洞，其出土的敦煌遗书记录中，便发现了十二副春联。这些春联，所写时间要比孟昶的早约240年。而在这十二副春联中，又因为唐.刘丘子于开元11年所写的“三阳始布；四序初开。”序号排前列，所以此联才是可考证的最早春联。

而春联在民间得到广泛应用，则是在明朝的事了。