“父母在，儿不远行”一句蜕变自“父母在，不远游，游必有方”。语出《论语.里仁》。

“父母在，不远游”有两个意思:一是做子女的应当陪伴父母，和父母生活在一起。二是子女出远门父母会担心。这是孔子对“孝”的定义。孔子认为，孝顺是子女对父母的义务，做子女的应当陪伴父母，和父母生活在一起。

站在新世纪的阳光中品味古人的孝训，非常认同。

一边是吮吸洁白乳香一天天长大的孩子，一边是像乏油的灯盏慢慢老去的父母。眼花了，背陀了，腿脚不利落了，父母就老了。老年病就接二连三找来了，高血压，糖尿病，帕金森综合征，骨质疏松……除了赶不走的老年病，防不胜防的意外也来凑热闹，走路不慎滑倒骨折，负重不小心闪了腰……父母们年轻时都是头牛，老了就是纸糊的，轻轻一捅就破。

孔子说，父母唯其疾之忧。就是说，对父母，要特别为他们的疾病担忧。父母身体最弱的时候，也是最需要子女在身边照顾陪伴的时候。带老人就诊，端水，吃药。严重卧床不起的，还要服侍梳洗吃喝拉撒，有时还要聊个天解个闷，安抚安抚，这时候，子女在身边就显得异常重要。也是最能体现考验子女孝心的时候。

孔子倡导的陪老伴老主张，在流动性不强的小农经济时代畅通无阻，但在市场经济开放的今天，兑现起来就显得困难重重。由于区域经济发展的不平衡，农村赚钱越来越难，于是成千上万的农民子弟抛家离乡涌去城里讨生活。用他们的颠沛流离去换取更丰厚的报酬，以保父母妻儿衣食无忧。

一边是年岁渐高需要照顾的羸弱双亲，一边是在外打拼谋生的压力。这是目前摆在中国农民工面前的棘手问题。这事要是放在60后70后身上，基本不成问题，因为兄弟姊妹多，而放在80和90后身上就很成问题。

百善孝为先，为了照顾年迈的父母，一些人放弃了外面的工作，打点行囊返乡创业。他们充分运用可利用的资源，积极寻找适合自己的创业项目。经过不懈的努力和辛勤的付出，创业有声有色。不仅获得可观的收入，更重要的是实现了在家陪伴父母，和父母一起生活的愿望。事实证明，路是人走出来的。农大姐由衷替这些阖家团圆的家庭高兴，为老人庆幸，更为子女的行为大声喝彩！

理想是美好的，现实是骨感的。现实情况返乡创业还是零星，也就是说，有相当的父母一时还无法享受这份团圆的“福利”，大部分农民工为了获取更好的收入，依然坚守城市，和父母山长水远。这种现状要得到有效的扭转，农大姐认为还需要国家政策的有力引导，政府的大力扶持。期盼着更多的农民工返乡，陪伴父母，和父母一起生活！让辛苦了一辈子的老人晚年能享受阖家团圆，子孙绕膝的天伦！

如果已经在城市站稳脚跟，买了房，有了属于自己的小窝，没有返乡计划的，农大姐认为可以将父母接进城里，承担起为人子女应尽的义务。

父母在，孝顺趁年华！