做生意的人都必须供奉财神吗

做生意没必要供财神。生意财源关进靠的是自己的努力，或者说舍，舍得舍得有舍才有得。

有舍才有得

当你布施的时候自然就得到财富，你不布施不会有财富的。比如说我们不断布施，就像井水似的，你不断地往外打，这个井会不会枯干？它不会枯干的。那新水不断地往井里流，那个渠道越流越快，越流越宽，水反而多了。如果你这个井水老不打——你不布施，这口井就会变成什么？原先进水的通道都会被泥土腻住了、堵塞了，最后变成一口枯井，水也会变臭的。这个财产也是这样，当一个人有了财产的时候，一定要学会布施，有多就多布施，有少就少布施。当布施的时候我们的财产就会接着继续来，同时我们身心也会健康，而且也会达到一种社会安宁，这都是很好的事情。

所以说财富应该从布施这儿来，从这儿生福报。这个财不是从哪儿来——你供个财神爷，反而还失去了生福报的机会。

比如说有的家来要饭的了，或出家人来乞食——特别是要饭的来了，这一摸兜啊，这有十块钱，寻思给他吧。回头一瞅财神爷在那块儿呢，寻思：我天天求财神爷，没有人给我一分钱，我凭啥给你十块钱哪？得了，我给你一块吧。完了，机会失去了，帮助人的机会失去了，甚至又不给人家了。

所以说这个“财神爷”的教化是打着一种妄想，而且是一种懒惰的想法，想什么空中掉馅饼啊、守株待兔啊，等等，全是一种懒惰、想发财的想法，这是不正确的。

我们应该正确地想到怎样增加财富

应该以法财为胜——布施、做善事，这样财产就会源源不断地过来，这是正确的。所以说财神爷应不应该供，大家就明白了，是不应该供的。

供了财神以后还障我们的道

我们成天地就想：钱哪、钱哪……那脑子老想钱，那钱能使我们“生病”——不是说钱被多少人摸了以后能生病，当我们想到钱的时候，实际上我们的很多“病”就会生出来了。所以说没钱的人、不要钱的人是没有这种病的；要钱的人、摸钱的人都会有一种病。过去我也讲过，这个就不多说了，钱这个东西一定要注意。我们在这个社会上都是有责任的。因为这个社会不是一个人的社会，是大家的社会；也不是一个人生存的社会，是大家共同存在的社会；也不是一个人幸福的社会，是大家幸福的社会。也就是说有了钱，应该是互相帮助的社会。