好问则裕,自用则小的意思是:谦虚好问的人就会气度宽宏,刚慎自用就会气量狭小。这句话出自:尚书·仲虺之诰,原句的内容是:能自得师者王,谓人莫己若者亡。好问则裕,自用则小。这句话告诉我们做人应该虚怀若谷,胸怀像山谷那样空阔深广,坦然接受批评,容纳各种有益的意见,从而使自己更加明智,最后取得成功。
下面来介绍一下尚书。尚书,最早书名为:书,是一部追述古代事迹著作的汇编。分为虞书、夏书、商书、周书。因是儒家五经之一,又称:书经。现在通行的十三经注疏本尚书,就是今文尚书和伪古文尚书的合编本。现存版本中真伪参半。西汉学者伏生口述的二十八篇尚书为今文尚书,西汉鲁恭王刘余在拆除孔子故宅一段墙壁时,发现的另一部尚书,为古文尚书。西晋永嘉年间战乱,今、古文尚书全都散失了。东晋初,豫章内史给朝廷献上了一部尚书,包括今文尚书33篇,以及伪古文尚书25篇 。尚书列为重要核心儒家经典之一,历代儒家研习之基本书籍。 尚即上,尚书就是上古的书,它是我国最早的一部历史文献汇编。传统尚书由伏生传下来。传说是上古文化三坟五典遗留著作。相传尚书为孔子编定。孔子晚年集中精力整理古代典籍,将上古时期的尧舜一直到春秋时期秦穆公时期的各种重要文献资料汇集在一起,经过认真编选,选出100篇,这就是百篇尚书的由来。
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