诸葛亮之高瞻远瞩料事如神是如何做到的呢

泻药。

题主连用了两个成语提出了问题，我也用个成语起头展开拙答。

锦上添花 这个成语的释义为：在锦缎上面再绣上花。比喻使美好的事物更加美好。

诸葛亮本身就具“精美丝织品”之质，后人，尤其明初小说家罗贯中施其妙手，又在这锦缎上绣了更精美的花朵。于是一块绚丽多彩的“锦绣”光照千秋，朝堂、民间谁不知卧龙诸葛亮贤良、多智，近仙人般人物。

诸葛亮忠于主上，尽心辅佐蜀汉，鞠躬尽瘁，丹心值得后人敬重。治政用兵，高于常人，清廉严谨，堪称楷模，风骨值得后世赞誉。作为民间传诵，小说家美颜加笔，一步步演化他成为神机妙算、足智多谋的形象，逻辑发展上也没什么可以多多非议的。因为封建帝王之家需要这样的完美贤臣代表人物出现，可以激励臣属向善向忠，以为典范。民间百姓也喜欢这样的智慧化身人物的出现，可以寄托君明臣贤、国安家宁的向往。

随着小说《三国演义》中对诸葛亮更加极致的美化，诸葛亮的形象在华夏达到了完美的高度。

现代人知识量丰富，上知天下知地了，看问题分析问题总是比文化普及虑低的古人要高深多了。盲目的笃信、迷信什么，少了。客观理性的去思维，多了。

比如题主用的两个成语，高瞻远瞩形容诸葛亮就有点儿言过，不搭。料事如神吗，还说得过去，因为这个表达，在后世的人们心中似乎已形成了一个固有的印象定式。

在高瞻远瞩方面，诸葛亮还真没达到这个层面。细说起来，同时期的曹操、孙权、荀彧都比他要强一些。曹操于乱世中脱颖，首先奉也好挟也好，把天子弄到了身边，不可不谓为高瞻；孙权年轻，却巩固父兄基业，阻曹操虎奔之势，谋定一方，不可不谓为远瞩；荀彧提前劝言乡人搬迁，避走战乱之地，不可不谓为远见。

而诸葛亮呢？

不否定他确实大智大忠的前提下，确实是有几处做的不是那么让人称是。

刘备伐吴失利，诸葛亮虽未去到前线，但盛名之下，敢说没有他的非高瞻远瞩的因素在内吗？至少劝谏不力。

后期明知魏强蜀弱，五出祁山用兵，未能憾动魏国几分。此举能与高瞻远瞩相搭吗？

高瞻远瞩讲的是谋大局，定大势。而诸葛亮想的更多的是什么？是尽忠先主，秉承遗志，力争在自己的有生之年，建出一些功业。这明显的是把一份血气置于高瞻远瞩之上。当然，从蜀汉角度，这份拼一下的血气还是值得肯定的，因为它含着报答先主知遇之情、含着尽忠无愧之意。。

总之，因为史传、评话演义的流传，诸葛亮足智多谋的形象已深入民心，用神机妙算、料事如神来评品他，还算说得过去搭得上。要是用高瞻远瞩来形容诸葛亮，只能是锦绣的花，绣的有些偏了。