亚里士多德的“物理学”范式是怎样的

物理学是研究运动变化的科学。在古希腊语中，物理学（physics）一词译自希腊文的φυσικη，从词源的角度这个词来自φυσις（physis），它的意思是：“生长，长出”的意思，比如亲生的父子兄弟。因为是生长，长出来的，它就是派生出来的，有第二的意思，与之相对形而上学（Metaphysics）就是第一的意思，有不变的原理的意思。

可见古希腊语中的physics与我们今天所说的物理学在词意上的区别还是很大的，今天的物理学是自然科学中的一个分支，研究物质和场在时空中的运动变化等。既然physics是研究生长的，那么事物因其自身自然而然的运动变化就属于物理学研究的范畴。亚里士多德把事物的运动变化归结为四因，即质料因、形式因、动力因和目的因。

这里质料因指的是材质，比如雕像的质料因是铜，酒杯的质料因是银；形式因指的是形状和形式，形状和形式往往用数学来表示，比如声学中的比例或数就是音乐的形式因。动力因指的是运动的推动者，比如父亲是孩子的动力因。最后还有目的因，比如健康是散步的原因。

在亚里士多德的物理学中，通过这四因来解释万事万物的运动变化，并找出各种现象的基本原理，就是他研究物理学的基本范式。以上四因在现代物理学中也能找到其对应，比如在经典力学中，F=ma是动力因，而最小作用量原理则是目的因。

总的来说亚里士多德的物理学并没有取得很大成就。他在方法上过多依赖逻辑，而数学和实验都用的很少，这是为什么亚里士多德的物理学较之今天的物理学不太成功的原因。即便较之于强调数学-几何学的柏拉图的物理学，亚里士多德的物理学也更少现代精神。