二八笙歌云幕下什么意思

从本诗来看，这个“十六”至少有四种解释。

一是少年时光，比如陶渊明《责子》“阿舒已二八，懒惰故无匹。”，比如寒山诗“昨朝犹二八，壮气胸襟士。”

二是指十六岁的妙龄少女，比如白居易《议婚》中“见人不敛手，娇痴二八初”，比如李白《江夏行》“正见当垆女，红妆二八年。”

三是是指年轻貌美的歌妓。比如李峤《杂曲歌辞》“佳人二八盛舞歌，羞将百万呈双蛾”，比如吕洞宾《警世》“二八佳人体似酥，腰间仗剑斩凡夫。”

那么，在本诗中，二八何意？

龙门宾客会龙宫，东去旌旗驻上东。

二八笙歌云幕下，三千世界雪花中。

离堂未暗排红烛，别曲含凄飏晚风。

才子从今一分散，便将诗咏向吴侬。

——刘禹锡《福先寺雪中酬别乐天》

诗标题有一个寺字，想来找歌妓陪游似乎不大可能，也显得过于冒失。这个福先寺就是洛阳太原寺。

首联，诗中的龙门是指洛阳龙门。龙宫也是指地名，就是指寺中。东去和上东指的都是东都洛阳，所以前两句是说地点及会客。

越过颌联直接看颈联，离堂就是饯别之厅，再搭配“别曲”已经照应这是离别之诗。

尾联吴侬二字是指江渐一带，巧的是刘禹锡和白乐天都在江渐一带当任过职，因为诗作者是刘禹锡，所以这个吴侬应当是指白居易在杭州为官之时。

看一下二人履历就可以得当结论，此诗应当是写于公元822—826年。

回过头来再看这两句诗

二八笙歌云幕下，三千世界雪花中。

不大可能是歌妓，地点不符。（关键不知道歌妓是否可以在庙里弹琴）

也不可能是少年或少女，年龄不符，何况这是离别之诗，无关青春感怀之意。

只剩下十六人和阴历十六。哪一种是正确答案呢？

从对句看，有一个“三千世界”，这个三千世界应当是佛教术语，在法华经和华严经中均有记载。也就是说这个“三千世界”是四字词语，不是“三千”和“世界”的搭配组合。因此，按照对偶理论，出句“二八笙歌”也是一个四字词语，所以只能是十六人。

周礼记载，士大夫歌舞宴请的舞蹈团队规模是十六人。但是在佛寺中唱歌跳舞感觉总有些不雅，不庄重，不克制。所以，小可断定，这个二八笙歌是指佛寺中的大型活动。

但是，隐隐约约地有一种感觉告诉我，带着歌妓去寺庙是不是允许的？如果允许歌妓入庙弹琴唱歌，那么年轻歌妓是唯一的解释。