畸笏叟、曹雪芹、脂砚斋，这三人分别有什么成就

曹雪芹是现通行本120回《红楼梦》里的一个人物。第一回首次出现:

这里，写得很清楚:曹雪芹“披阅十载，增删五回，题名《金陵十二钗》"。

曹雪芹再次出现是第120回，空空道人寻找传抄人遇见贾雨村，贾雨村让他找曹雪芹去:

那么，"曹雪芹"真有其人吗?他是《红楼梦》的作者吗?

说曹雪芹是作者的始于胡适，1927年，胡适花巨资买了本《脂砚斋重评石头记》手抄残本，这就是今天所谓的手抄于1754年的“甲戍本"。他依此考证出《红楼梦》是“曹家说"，作者就是贾宝玉的原型人物曹雪芹。其生于l715年，是曹寅的孙子。他提供的证据正是甲戍本的脂砚斋评有这么一句:"壬午除夕，书未成，芹泪尽而亡"。而这个"芹"指的就是"曹雪芹"。他据此得出曹雪芹只写了《红楼梦》前八十回，后四十回为高鹗续的结论。

那么脂砚斋是谁?确有其人吗?要想回答这个问题很简单，只需确认曹雪芹是不是作者，答案就很明确了。如果是，脂批即真，如果不是，脂批即假。那么《红楼梦》的作者是曹雪芹吗?显然不是。

首先，既然《红楼梦》发现最早的手抄本是1754年的甲戍本，而这个时期正是"文字狱"盛行的乾隆朝初，中期。显而易见，曹雪芹若是作者，绝不会在小说里泄漏自己的身份的，除非他活腻了。只会隐藏自己的真实身份才对，所以，作者才言:“无年代可考"了。就冲这一条，曹雪芹是作者就无可能性。

其次，至民国初，胡适以前的一百多年里，有许多的《红楼梦》评论家如张新之，姚夑，王希廉，梁启超，王国维，蔡元培等大学问家都考证，评论过《红楼梦》。为什么没人怀疑120回不是个整体?也没人发现作者是曹雪芹，都一致认为作者无考。而且这里还有个疑问，他们为什么都没见过"脂砚斋评"?

第三，程伟原于1791年，1792年活字印刷出版发行的，所谓"程甲本"，"程乙本"，程伟原的序里写得很清楚，他收藏的手抄本前八十回里已有120回的回目，他认为，作者肯定写完了120回。于是花数年悉心找寻，又找到了后二十几回，在一次偶然的街市上，又发现了剩下的十几回，于是花重金买下，经校对、增补后出版发行120回《红楼梦》。这就说明，他收藏的前八十回手抄本是带有120回的回目的，而且他收藏的前八十回一定是没有"脂砚斋评"的。否则，他也会认为作者是"曹雪芹"的。

第四，曹雪芹就算存在，以他的生活经历及年龄也不可能写出《红楼梦》这部宏篇巨著的。胡适考证出他生于1715年，那么到《红楼梦》问世时，他才三十多岁。他又是从什么时间开始创作《红楼梦》的?就算只用了十年时间写完前八十回，那时他才二十多岁，又有多少人生阅历能让他完成《红楼梦》的创作?这显然不合常理。

由此，完全可以否定“曹雪芹"是作者的论断。既然曹雪芹都不是作者，高鹗续更是胡扯了。那么，《红楼梦》的作者不是他又会是谁呢?

考证《红楼梦》的作者及写作背景，历史资料是很重要的证据，这是外证。既然，曹雪芹不符合条件，有谁符合呢?有，这个人只能是曹頫。他无论是生活经历，还是年龄，都附合条件，而且他也具备这样的才华。

120回《红楼梦》是写的他自己1706年∽1725年的忏悔回忆录。他经历了康，雍，乾祖孙三代皇帝加在他身上的"大起大落"，从1715年经康熙恩准九岁世袭江宁织造的"旷古隆恩"，到1728年被雍正抄家的"惨淡人生"，再到乾隆元年被大赦成为平头百姓，他的人生可谓跌宕起伏了。而这么个人生经历，其通过120回《红楼梦》第十六回的元春省亲，第九十五回的元春薨逝，第105回的贾赦，贾琏父子被抄家，第120回的贾宝玉出家19岁。来显示出一个真实的历史时段:1707年的康熙南巡，1722年的康熙驾崩，1723年初的李煦，李鼎父子被抄家，1725年曹頫刚好十九岁。

当外证，内证都证明曹頫才是120回《红楼梦》真正的作者时，那么"曹雪芹"肯定是子虚乌有的，至于"脂砚斋评"一定是造假无疑了。而"脂砚斋"，"畸茐叟"是个什么鬼，只有胡适最清楚了。