怎么成就仙人之道，清洗六根

佛法将人的身心存在因缘分析为“六根”，即所谓眼耳鼻舌身意，接触色声香味触法等六境，生起喜怒哀乐种种感觉。除了修心之外，《法华经》提倡六根都要修行，眼睛要修，耳朵也要修，鼻子、舌头、身体通通都要一起修行。

《楞严经》云：“都摄六根，净念相继，不假方便，自得心开。”将眼耳鼻舌身意都收摄回归方寸之内，如实观照，随时提起正念；

非礼勿视，非礼勿言，非礼勿听，非礼勿动。时间因缘成熟，身心清净了，就能不必假借其他的方便法门，自然可以真心开显，彻见本性，体悟真理，解脱自在。

日常生活中，所谓清洗六根即：

1、 眼睛的修行，要将我们的肉眼修成慈悲的眼睛；要将愚痴的眼睛修成智慧的眼睛；要修成天眼通；修成法眼，让眼睛看到真理；最后要将凡夫自私、狭隘的眼睛修成佛眼，以平等心看待众生。这就是眼根的修行。

2、耳朵的修行，耳朵要会听，要善听、谛听、兼听、全听。 能把世间上不好的音声，听成是好的音声，就叫善听。同时要谛听，就是要注意听，不管什么事要仔细听。除了善听、谛听之外，还要兼听、全听，不能只听一面之词，要多听几个人说；

西方的陪审团制度也是要多些人谛听，以免误审造成严重伤害；企业家管理经营公司也要多听各方意见，集思广益，从善如流，才能让事业成功。

3、鼻子也要修行。如果鼻根不修行，鼻子闻到的都是恶道的臭味，会变成侵犯、恐怖的这种气氛。如何能修到人天的味道，就懂得人性、人情、人心。家庭里能够体谅对方，了解关怀彼此，这个家庭就是在天堂的境界。

如果能慈悲热心为人服务，处处为人去设想，那就嗅到菩萨的味道。如果能平等尊重地对待每个人，就能使身心慢慢地扩大，包容世间一切，这样就能嗅到佛陀的味道。

总之，眼、耳、鼻、舌、身、意都要修行。所以要眼观四面，耳听八方，鼻嗅十界，舌灿莲花，身要修安乐行，不乱做，心包太虚，当下就是天堂，才有可能成就仙人之道。

扩展资料

所谓清洗六根，就是去除六根的不净。从而达以六根清净。色声香味触法为六根，这是佛家的提法。与世无争，这是道家的提法。六根清净和与世无争在佛家和道家都是具有相当高度的修为表现。

准确的说应该是经历了足够多的事情积累下来的情绪和心得在顿悟、渐悟或者是豁然开朗之后的一种具有相当高度的人生境界。

对于所能看到、听到、感觉到的事物已经看得足够清楚明白，这个时候也就没有很大愿意起心动念的想法了，也就能够真实地平和下来。这样六根自然也就清净了，也就与世无争了。自然进入仙人之道。

参考资料：

百度百科--六根清净