有什么皆图画 无什么不文章

“有什么皆图画，无什么不文章”这句话表达了一个观点：任何事物都可以成为艺术创作的源泉，即使是看似平凡无奇的东西，也能通过艺术的形式展现出其独特的魅力和价值。这句话强调了艺术创作的广泛性和包容性。艺术来源于生活，生活中的点点滴滴都可以成为艺术家创作的灵感。无论是自然界的山水风光，还是社会生活中的人物故事，都可以被艺术家捕捉并转化为艺术作品。同时，这句话也提醒我们要学会发现和欣赏生活中的美好。不要忽视那些看似普通的事物，因为它们同样具有独特的价值和意义。通过艺术的表达，我们可以更加深刻地理解和感悟生活，从而丰富我们的精神世界。这句话鼓励我们用艺术的眼光去观察和体验生活，发现并创造美，让艺术成为我们生活的一部分。

“有山皆图画，无水不文章。”这副对联以其精妙的“互文”手法，描绘了一幅山水相映成趣的美景。山峦起伏，如同精心绘制的画卷；水流潺潺，仿佛流淌着诗意盎然的文章。这两句对联不仅在字面上相互呼应，更在意境上相得益彰，共同勾勒出一幅动人的自然画卷。

对联写作的艺术要求

对联的创作，讲究的是形式与内容的和谐统一。上下联的字数必须相等，内容上要相互关联，形成一种相互衬托或补充的效果。词性要相当，结构要相称，这是对联格律中最为关键的语法要素。例如，“五蕴皆空观自在，一心不乱见如来”，便是一个典型的结构相称的例子。再者，节奏要相应，平仄要相谐，这是对联格律中的声律要素，要求对联在音韵上也要达到一种和谐之美。

趣对故事：李白戏权臣

唐代诗人李白以其超凡脱俗的才华，赢得了唐玄宗的宠爱，却也因此遭到了权臣杨国忠的嫉妒。杨国忠为了羞辱李白，特意设计了一场三步句的对联比赛。当李白一进门，杨国忠便挑衅道：“两猿伐木山中，问猴儿如何对锯？”这里的“锯”与“句”谐音，而“猴儿”则是暗指李白。然而，李白不慌不忙，微微一笑，让杨国忠起步，三步之内对不上就算输。杨国忠刚跨出一步，李白便迅速回应：“一马隐身泥里，看畜生如何出蹄！”这里的“蹄”与“题”谐音，巧妙地回应了上联，同时也巧妙地讽刺了杨国忠，让他陷入了尴尬的境地。

趣对故事：吕蒙正不平则鸣

北宋丞相吕蒙正，年轻时曾一度穷困潦倒，对社会的不公现象深感不满。春节之际，家中一贫如洗，他愤然写下了一副寓意深刻的对联。上联是：“二三四五”，下联是：“六七八九”，横批则是“南北”。这副对联初看之下令人费解，但细想之下，其寓意却是“缺衣（一）少食（十），没有‘东西’”。这副对联贴出后，引来了众多穷朋友的围观，他们领悟到其中深意后，无不拍手称快。