“白马非马”是中国古代哲学家公孙龙提出的。公孙龙是战国时期名家学派的代表人物,他通过“白马非马”的命题,探讨了名与实、共相与殊相的关系,认为“白马”和“马”是两个不同的概念,不能等同。这一命题对后世的逻辑学和哲学思想产生了深远影响。
“白马非马”是中国古代哲学家公孙龙提出的一个著名逻辑命题,它体现了中国古代辩证法的深刻思想。公孙龙,字子秉,战国时期赵国人,是名家学派的代表人物之一,其主要著作包括《公孙龙子》。这个命题不仅在哲学史上占有重要地位,而且对后世的逻辑学和辩证法产生了深远的影响。
公孙龙在《公孙龙子·白马论》中提出了“白马非马”的命题,其核心思想是通过区分“马”与“白”的概念,来探讨事物的共性与个性之间的关系。他认为,“马”是形的命名,而“白”是色的命名,两者不能混为一谈。因此,当提到“白马”时,实际上是在指一个特定的白色马,而非泛指所有的马。
公孙龙进一步阐释说,如果寻找普通的马,无论是黄色还是黑色的马都可以满足要求。但是,如果寻找的是白马,那么黄色或黑色的马就不符合条件。这表明,白马与马之间存在差异,白马不能简单地等同于马。他用这种逻辑推理,来说明即使是同一类事物,其特定的属性也能使其成为独特的存在。
公孙龙还指出,如果马没有颜色,那么它就仅仅是马,而不会是白马。因此,白色是马的一个属性,但不是马本身。他通过这种分析,强调了属性与实体之间的区别,以及在命名和识别事物时需要考虑的细微差别。
此外,公孙龙还讨论了颜色的不确定性和特定性。他认为,颜色本身是不确定的,但当它与马结合时,就成为了一个特定的概念——白马。这种特定的命名方式,使得白马与马在概念上产生了区分,从而得出“白马非马”的结论。
公孙龙的这一命题,不仅是对事物属性和本质之间关系的深刻探讨,也是对语言和概念辨析的精妙运用。它挑战了传统的思维模式,引导人们从更深层次去理解事物的多样性和复杂性。
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